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標題: 再看威尼斯台灣馆外籍艺術家争议 [打印本頁]

作者: admin    時間: 2021-3-29 13:49
標題: 再看威尼斯台灣馆外籍艺術家争议
从台北捷运淡水线中山站到台北當代艺術馆的线性公园,2009年末开始长出一朵朵的公共艺術装置。這是致力推行“台北好雅觀”的台北市政府文化局,耗資2100万台币,奉求台北當代馆实行的“台北當代艺術馆广场至捷运站公共艺術设置案”,讓原本充斥機房、看起来冷感的无趣城市空间,增长一个亲子游憩导向的色彩的“音波拉皮, 艺術公园”。

色彩标致天真、童稚科技想像的繁殖涂鸦造型装置“银河铁道車站”(许唐玮),头顶上的彩色不锈钢风动气球与盆栽墙面“也通风也报信”(梁任宏),這是离台北當代馆迩来的地下道出口上的二私處除毛,件装置作品。此外一头300公尺的公园行道上,怪异混杂各种主题的马赛克拼盘雕塑“台北传奇”(李亿勋),还有最亮眼的“音响板滞人BIGPOW”(李明道Akibo)。

“音响板滞人BIGPOW”三人组叫BIGPOW 与TWINPOW,是喇叭变身的,你只要把音乐接上它们身上的扩大器,板滞人乐团就帮你把音乐大奏大传,脸上还扭着不少搞怪的表情。我们就随着播放出来的音乐表演、欢乐、尽享自恋。這件板滞人作品加上参与者的身体,代表着一种措辞,他说的话是全球化系列里头的最高价值:欢乐、共享、陪伴、理解(板滞人理解你播放的音乐)。大受欢迎的BIGPOW三人组获得了台灣第三届公共艺術奖的“最佳公家参与奖”,除附近邻里的安眠与睡眠,這个小广场上,日夜都有人跟它们玩耍。

欣赏李明道的作品,我们只要丢弃艺術世界那些都丽复杂的修辞,我们只要回到一片纯挚的小儿苍生之心,我们只要快乐的玩耍,像儿童那样拥抱3D卡通走出来的大公仔就好。只要這样就好了。這里是新光三越百货群和银行林立的商業周边,我们从购物到美術馆,只要安心地走上三百公尺即可以抵达。“安步當車、漫步逍遥、游憩休闲”都在美丽的台北市。美丽得那麼真实、@前%9644p%进得如%G375B%斯@文明。

  可是,真的是這样吗?

城市贫苦化问题一贯不曾消失,亚洲部分国家甚至有越来越严重的趋势,但台北市反而从近年到現在,违章构筑群与火車站/地下道的游民,越来越从城市匿迹。城市的视觉治理把所有经济边缘的生活换成中产阶级的美感,操作這把阔斧刀的就是台北近年的“台北好雅觀”高壓洗濯水槍,政策。名為“雅觀”,实则把所有分歧适“美丽”标准的事物铲除。

“美學”為人类的感知學,而每个人的成长环境经历不同,对“美”的感受也不尽相同。或,我们可以说,這项“美”是有差此外,不只是物质上,也是精神的不同。而各种不同经历的各种美感,却被一种统一的ifa反波膽,眼睛,以治理的角度,消除所有视觉上“不同眼”的宅神爺,品味。
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2010年,台北迎接世界花卉博览會,為了证明自己不是第二或第三世界中被边缘化的城市,卯足全力举办国际角逐。2009年世界听障奥运、2010年国际花博,一向被當作最高行政首长跳板的台北市长,在境内安排了所有“看得见”的力量。這些美丽,都在為政治背书的前提下發生。美丽的艺術、受公共欢迎的艺術、好玩雅觀好有趣的艺術,在知情或不知情的情况下,成為政治场域的棋手之一。

“广受欢迎”的作品,它们愉悦人心的特点,讓我们看便秘治療,到一个熟悉和谐的共享社會,在城市空间的各种竞争与斗争,则在這样的可爱美好中姑且被忘记。透過這个被遗忘的機制,安抚了我们脆弱的身心,鼓舞鼓励我们看到美好,继续在不正义的城市中勇敢向前。透過公共艺術提供给我们的愉悦快感,解除我们狡计破坏秩序的恶念,讓我们被引导、被规范、小确性的小度爽日。

物质性的公共艺術所代表的美,很难是兼容并蓄的,特定物质作品所带有的措辞,即使容纳范围广,却十分坚实地更加排外,消除某种永恒只是个此外个体。从城市更新到文化資产保存态度,从强拆民宅的十四、五号公园到都更争议,台北地景变动成為政治者操作的整体艺術。花卉博览會、公共艺術、城市美化……這些都是讓地景“自然”变美的政治高级技術——使政治治理成為整体艺術。

而艺術家对城市政治的议题并不關怀,公共艺術在法令保护下毫不反省的大赚前所未有的“艺術家该赚的钱”,艺術家把持创作的特权,助长艺術与城市计划温柔地消除“长得不上相的景觀”。艺術家也许會说,他们只不過是创造一个新的场所,表达自己创作的空间——无疑的,公共艺術家越来越总是“创作空间”而不再是“质疑空间”,“创作”变成了隐藏社會關系的理直大旗。

  不用泼水,温柔地用艺術赶走游手好闲者

在设置公共艺術的這些路段,過去总是會有一小群环游者休憩。他/她们或坐或卧、盯着交往的人、群聚聊天喝酒打闹。有时累了,這里遮雨的角落就是歇脚睡眠的過站处。完工後,来往参觀的公家变多了,這些环游者在這里显現的时辰明显减少了。讓他们“选择分隔”的首要原因成分,不是艺術作品,也不是政府,而是偶尔识获得排挤能力的“公共”。按照艺術家一贯的风格,他们无法在乎所有的东西,只雅觀不见/消除原本的空间操纵者。他们不是最大群的,却是使用时间最久的人。被动分隔的現象不特别明显、不大群、是个体,但不能否认。

台北好雅觀与花博的空间重整,當代城市的再斥地,這一切都是為了我们台灣低迷多年的经济成长率、為了政府控制出一个雅觀的7M足球即時比分,城市,在某种全球化城市的品位之下,板滞人用LED灯的微笑,随着城市神话进入人的内心療愈脆弱地带。艺術家不是真正的大艺術家,他们只是這城市整体艺術的一部分,那个精心設計城市规划的团队,才是。




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